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2019年12月25日 21:12

应该有人类——三论科技向善

应该有人类——三论科技向善

 

未来责任伦理的核心是防止人类的本质或存在遭受威胁   当伦理学面对形而上学   汉斯·约纳斯(Hans Jonas)认为,如果牵涉到子孙后代的问题,传统的伦理理论是不敷使用的。我们可以把这样的问题分为两类:   认识论问题:不确定性或无知会就我们对未来人的道德责任和道德义务的评估产生什么影响?我们是否对未来近期和远期的利益、需求和生活条件有足够的认识,可以在决策中纳入这些考量?   本体论问题:道...

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2019年12月18日 11:10

把人当人看——张瑞敏与康德之四

把人当人看——张瑞敏与康德之四

 

今天的组织缺乏高尚。“我们在组织中何曾听到过人们谈论爱与美,真理和勇气,自由和正义?官僚机构是情感死区。”   组织缺乏高尚   张瑞敏把网络化企业的特征归纳为三个“无”:企业无边界、管理无领导、供应链无尺度。为了达到这三个“无”,海尔展开了前所未有的组织变革,旨在让每个人都成为自己的CEO,实现自创业、自组织、自驱动。   “管理无领导”意味着摒弃把人视为“工具”的陈旧做法,用张瑞敏的话来说...

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2019年12月11日 11:39

一个00后眼里的二次元:我没什么为它正名的雄心

一个00后眼里的二次元:我没什么为它正名的雄心 我是如此喜欢“破壁”这个说法,正如我自己曾写“献给终将冲破水面的汹涌暗流”   文 | 胡栩然   说到二次元,你会想到什么?   【萌娘】【死宅】【手办】【漫展】【空耳】【弹幕】【同人】【吐槽】【CP】……   这些都可能是你脑海中瞬间浮现的词条。   你或许从未了解这个圈子,却也无师自通明白什么是“萌萌哒”,会说两句“然而并没有什么卵用”,听见人们欢呼干杯、赛高、万岁;你或许在这个圈子里长大,...
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2019年12月07日 13:47

杜松子酒和电视肥皂剧

杜松子酒和电视肥皂剧

 

媒介或者关键技术吸收闲暇,却只会产生很少的实际结果 杜松子酒:工业社会的应对机制   一位英国历史学家认为,在工业革命的早期阶段,关键的技术是杜松子酒。   十八世纪二十年代,伦敦忙着把自己灌醉。整个城市都陷入了对杜松子酒的狂热之中,这种现象的出现很大程度上是被那些从农村来城市找工作的人所推动的。 威廉·霍加斯的讽刺版画《Gin Lane》创作于1751年,重现了当时伦敦酗酒成风、酒鬼遍地的...

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