财新传媒
2019年12月18日 11:10

把人当人看——张瑞敏与康德之四

把人当人看——张瑞敏与康德之四

 

今天的组织缺乏高尚。“我们在组织中何曾听到过人们谈论爱与美,真理和勇气,自由和正义?官僚机构是情感死区。”   组织缺乏高尚   张瑞敏把网络化企业的特征归纳为三个“无”:企业无边界、管理无领导、供应链无尺度。为了达到这三个“无”,海尔展开了前所未有的组织变革,旨在让每个人都成为自己的CEO,实现自创业、自组织、自驱动。   “管理无领导”意味着摒弃把人视为“工具”的陈旧做法,用张瑞敏的话来说...

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2019年12月11日 11:39

一个00后眼里的二次元:我没什么为它正名的雄心

一个00后眼里的二次元:我没什么为它正名的雄心 我是如此喜欢“破壁”这个说法,正如我自己曾写“献给终将冲破水面的汹涌暗流”   文 | 胡栩然   说到二次元,你会想到什么?   【萌娘】【死宅】【手办】【漫展】【空耳】【弹幕】【同人】【吐槽】【CP】……   这些都可能是你脑海中瞬间浮现的词条。   你或许从未了解这个圈子,却也无师自通明白什么是“萌萌哒”,会说两句“然而并没有什么卵用”,听见人们欢呼干杯、赛高、万岁;你或许在这个圈子里长大,...
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2019年12月07日 13:47

杜松子酒和电视肥皂剧

杜松子酒和电视肥皂剧

 

媒介或者关键技术吸收闲暇,却只会产生很少的实际结果 杜松子酒:工业社会的应对机制   一位英国历史学家认为,在工业革命的早期阶段,关键的技术是杜松子酒。   十八世纪二十年代,伦敦忙着把自己灌醉。整个城市都陷入了对杜松子酒的狂热之中,这种现象的出现很大程度上是被那些从农村来城市找工作的人所推动的。 威廉·霍加斯的讽刺版画《Gin Lane》创作于1751年,重现了当时伦敦酗酒成风、酒鬼遍地的...

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2019年11月26日 22:37

技术应当创造宁静

技术应当创造宁静

 

真正高端的技术要无痕织入到日常生活的所有结构中   最重要的技术是会消失的技术   1988年施乐公司PARC实验室首席科学家马克·威瑟(Mark Weiser)首次提出“泛在计算”(Ubiquitous Computing)的概念,描述了任何人无论何时、何地都可通过合适的终端设备与网络进行连接,获取个性化信息服务的全新信息社会。与威瑟的远见相比,比尔·盖茨“让每人桌面上都有一台个人计算机”(A PC on every desktop)的雄心简直...

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2019年11月23日 09:31

尊重数字劳动者的价值是互联网精神的体现

尊重数字劳动者的价值是互联网精神的体现 尽管中国的企业经历了飞跃式发展,但还需要锻造与之相应的商业伦理。   某种程度上,“996工作制”可以说是中国互联网发展的必然产物。中国互联网的飞速发展造成这个行业的工作压力过大,用户对于互联网的要求也越来越苛刻,产品必须跟随用户的需求而不断更迭。在一些公司,产品的更迭都是小时级的,导致程序员的工作压力和开发压力巨大。市场上的激烈竞争,也在一定程度上加剧了目前的这种状态。   从现实来看,互联网企业...
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2019年11月18日 10:54

当今的责任:濒危未来的伦理学——二论科技向善

当今的责任:濒危未来的伦理学——二论科技向善 伦理学从来没有被迫面对这种情景,即技术会把整个生命置于危险境地。人类社会迫切需要一种新的技术文明伦理 2019年11月11日,在成立21周年纪念日,腾讯公布了全新的使命愿景和价值观。“用户为本,科技向善”是新的使命愿景,“正直、进取、协作、创造”成为新的价值观。   在内部全员邮件中,以马化腾、刘炽平为首的腾讯领导人写道:“在腾讯的发展历程中,有两条最重要的生命线,一条叫‘用户’,一条叫‘责任’。”在科...
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2019年11月05日 13:49

人就是创造的终极目的

人就是创造的终极目的 ——张瑞敏与康德之三   早些时候,康德认为自己的整个“批判哲学”所讨论的三个问题可以把人的所有精神领域包罗无遗。但他到了晚年,却发现还有一个“人的问题”的缺失,而前三个问题都可以归结到这一问题上来。也就是说,“人是什么”这个本体论问题,最后构成康德哲学的根本问题。 我们将此称为康德的人类学问题,《实用人类学》(1798年) 这本薄薄的小册子堪称康德一生哲学思考的总结性之作。对于何以为人,康德如此说...
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2019年11月02日 13:20

新人本运动:点燃全球组织变革之火(下)

新人本运动:点燃全球组织变革之火(下) “新人本运动”的目标:弹性组织,出色工作,零官僚制 新人本运动   由于官僚制虽然危害巨大但垂而不死,新世纪的企业需要在不失效率的前提下,建立一个适应未来的组织,而要想适应未来,必须首先使组织适应人的工作。   2018年12月,在维也纳德鲁克全球论坛上,由加里·哈默领衔的管理实验室与海尔集团、《哈佛商业评论》一起,共同发起了“新人本运动”(New Human Movement),目标是:弹性组织,出色工作,零官...
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2019年10月28日 11:04

新人本运动:点燃全球组织变革之火(中)

新人本运动:点燃全球组织变革之火(中)

 

展开一场分布式企业家实验 后官僚组织可能吗?   新的道路在哪里?加里·哈默一方面将泰勒誉为“也许是20世纪最重要的管理创新者”,另一方面承认他有未竟之难题:   “如果挑出一个困扰着20世纪管理者的问题,从弗雷德里克·泰勒到杰克·韦尔奇(Jack Welch)都不得不面对,那么这个问题是这样的:我们如何从人们身上获得更多收益?在一个层面上,这个问题是无害的,谁能反对提高人类生产力的目标?   “然...

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2019年10月26日 14:09

新人本运动:点燃全球组织变革之火(上)

新人本运动:点燃全球组织变革之火(上)

 

现代管理的发展无非是对科学和人性的矛盾追求 管理学百年摇摆   管理学诞生的时刻有一个令人难忘的意象:弗雷德里克•泰勒(Frederick Winslow Taylor)手拿跑表,对一个名叫施米特的铲装工人的操作进行分解试验。泰勒对施米特的每一个操作细节都作了具体规定,通过对无效部分的去除和对技术的改进,使施米特的劳动生产率大为提高。 泰勒第一次拿出他的跑表是在 1881 年,这也就意味著管理学的历程已经超过了 ...

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2019年10月20日 21:54

新媒体平台环境下财经内容生产的方式与特征(下)

新媒体平台环境下财经内容生产的方式与特征(下)

 

摘要 当前,UGC平台日渐成为传播中的枢纽,激发用户的自发参与、互动与创造,这类平台肩负重大责任,既要借鉴传统PGC的优势,还需弥补UGC自身的不足。本文结合我国的新媒体平台环境,探析了不同年龄、不同城镇层级用户的媒介使用现状,集中论述财经内容生产方式与特征的变化,指出新应用出现、用户下沉、垂直媒体的兴起和内容付费的尝试,构成当前财经媒介发展的四个重要趋势。   关键词:UGC,PGC,平台,垂直媒体,财...

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2019年10月19日 08:01

新媒体平台环境下财经内容生产的方式与特征(上)

新媒体平台环境下财经内容生产的方式与特征(上)

 

摘要 当前,UGC平台日渐成为传播中的枢纽,激发用户的自发参与、互动与创造,这类平台肩负重大责任,既要借鉴传统PGC的优势,还需弥补UGC自身的不足。本文结合我国的新媒体平台环境,探析了不同年龄、不同城镇层级用户的媒介使用现状,集中论述财经内容生产方式与特征的变化,指出新应用出现、用户下沉、垂直媒体的兴起和内容付费的尝试,构成当前财经媒介发展的四个重要趋势。   关键词:UGC,PGC,平台,垂直媒体,财...

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2019年10月09日 09:10

胡栩然:像树一样自由

 

文 | 胡栩然   那时候我和我爸达成一种共识:“像树一样自由。”妹妹说,树又不能动,还会被砍,哪里自由了?   “那小鸟自由吗?”   “嗯。”   “那为什么不自由的树能让自由的小鸟停下呢?”   “对啊,为什么?”   有的树长在马路边,被刷上白灰来防冻,被几根木头支撑着防止长歪;有的树长在庭院里,枝叶扫到房子时,就会被修剪甚至砍去;有的树长在旷野里,面对自然中的干旱洪涝、电闪雷鸣。...

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2019年09月24日 13:29

胡泳:数字劳动的无眠

胡泳:数字劳动的无眠

 

我们从不间断地活动,进入了一种无眠状态 2019年3月开始,中国IT界出现了一场声势浩大的反“996”运动。   “996”并不是一个新词。这种朝九晚九、一周六天的工作模式,起源于 2000 年左右。那时的无薪加班,帮助国内一些科技企业成长为行业巨头。但如今,“996 工作制”变得日益普遍。几乎加入创业公司,就等于接受“996工作制”。   “996”不仅成为年轻人在职场上求职的默认规矩,为了让员工接受它,甚至还发...

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2019年09月16日 21:21

企业领袖的十年考验

企业领袖的十年考验 衡量一个CEO的功绩,要看他离开10年以后公司会演变成什么样子 CEO膜拜 在CEO最风光的时刻,他们被捧成耀眼的明星,企业不过是其个性的投射。财经媒体鼓吹的不是花旗集团的优异管理,而是桑福德·威尔(Sanford I. Weill)的神奇领导力;描绘的不是甲骨文公司的一流数据库技术,而是拉里·埃里森(Larry Ellison)制造的风头与噱头。   博雅公关公司的一项调查显示,投资者更愿意溢价购买一家拥有明星CEO公司的股票。管理学...
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2019年09月09日 08:25

胡栩然:悲壮苍凉的心上风景

胡栩然:悲壮苍凉的心上风景

 

北大荒。初听这个名字,眼前便自动浮现出白山黑水、林密草长的景象,并总让我感觉到一股悲壮苍凉的意味。这片曾经远离中心的黑土地究竟埋藏了多少历史过往,承载了多少沉重记忆,还须从那些与它紧紧相连的故事中窥得一二。 第一个故事,有关掩埋在尘埃中的岁月。余秋雨在《文化苦旅》中写道,历来无数文人因一时触怒圣上被流放到名为“宁古塔”的地方。初见北大荒时我难以言语,被它的广阔苍茫所震撼。那广袤而沉默的巨野...

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2019年09月04日 11:30

使自己配得上人性——张瑞敏与康德之二

人被分成了两半   在《纯粹理性批判》中,康德提出了三个非常著名的问题:(1)我能够知道什么?(2)我应当做什么?(3)我可以希望什么?他一生以“三大批判”致力于回答上述三个问题:《纯粹理性批判》(1781/1787)系统研究了形而上学及认识论,《实践理性批判》(1788)关心的是伦理学问题,而《判断力批判》(1790)则聚焦美学问题。   第一个问题为形而上学问题。在《纯粹理性批判》第一版的序言中,康德解释说,通...
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2019年08月27日 17:22

弥合鸿沟:重思网络传播的“去区隔”效应(下)

弥合鸿沟:重思网络传播的“去区隔”效应(下) 摘要 在互联网进入中国25年之际,本文选取媒介介质、文化空间、社会分层、社会行动四个角度进行探讨,回顾互联网在降低信息门槛、展示多元生态、消除社会区隔、激发社会行动等方面发挥的作用,从而映射互联网本体的演变及其社会影响的变迁,并进一步对中国网络传播进行阶段性的反思和总结。 关键词:中国互联网 社会区隔 网络传播 数字鸿沟   文 | 胡泳 陈秋心   重思社会分层   在讨论网络文化的时候,我们假设...
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2019年08月25日 11:49

弥合鸿沟:重思网络传播的“去区隔”效应(上)

弥合鸿沟:重思网络传播的“去区隔”效应(上)

 

摘要 在互联网进入中国25年之际,本文选取媒介介质、文化空间、社会分层、社会行动四个角度进行探讨,回顾互联网在降低信息门槛、展示多元生态、消除社会区隔、激发社会行动等方面发挥的作用,从而映射互联网本体的演变及其社会影响的变迁,并进一步对中国网络传播进行阶段性的反思和总结。 关键词:中国互联网 社会区隔 网络传播 数字鸿沟   文 | 胡泳 陈秋心   互联网自“平民化”以来,其重构信息传播、言论...

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2019年08月22日 17:31

为什么要离开?这样就可以回来了

为什么要离开?这样就可以回来了

 

01 那个时刻终于到来了。 那是一个啜饮忧虑和悲伤、欣慰和希望的混合鸡尾酒的时刻。 女儿离家了。 爸爸不能说这是父母生命中痛苦的一刻,但它肯定是艰难的一刻。育儿过程中有两次这样的艰难时刻,一次是你作为baby第一次到家,再一次就是你作为adult第一次离家。   在艰难的一刻中,有个非常艰难的决定:让你自己独自出门。     前往首都机场的途中,交通照例堵塞。我们欢快地说了一些大学和专业选择...

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