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理想职业
 
好的职业,定义标准有三:意义感、愉悦感和自由度
欢迎新新同学进入北大,恭喜新同学由一年级的小豆包升级为二年级的小辣椒。
 
我有个网名叫“盲鱼”,因为我胡泳嘛。所以我讲胡门第一课,也是胡说、胡扯、胡言乱语。
 
话虽如此,“胡门第一课”每年都有个松散的主题。之前,盲鱼老师谈了有关迷茫、麻木与焦虑的问题。今年,我想谈谈什么是理想的职业。我们很多同学在找工作的时候,或者是在自己的工作中,都纠结于这个问题。
职业和职业不一样。一些职业总是保持着强大的吸引力。许多人幻想着将自己的工作留给那些似乎具有深远意义的职业,比如盲鱼老师曾经和目前从事的两种职业——记者和教书,好像都具有超出本职工作以外的意义。或者,很多人喜欢具备明显自主权的职业,例如创业。其他人则被社会地位高或者薪水高的职业所吸引,如法律、咨询和投资等。还有一些人喜欢风光的职业,例如时尚业。
具有讽刺意味的是,所有职业都存在“围城效应”,可能渴望摆脱这些角色的人数和争取进入这些职位的人数一样多。在无论哪一种行业,找到不喜欢自己工作的人也很容易。
 
盲鱼老师的学生应该都是聪明人。我女儿经常在我说她笨的时候反唇相讥:如果爸爸聪明,为什么会生出笨女儿?所以我坚信我的学生肯定个个聪明。但为什么聪明人会在找工作的时候,总是试图找到一份完美的工作?这是聪明人很大的一个盲点。
 
你总是企盼,不仅有一份自己喜欢的工作,还可以一劳永逸地解决所有问题——老板够nice,同事皆友善,能赚到足够的钱,还可以在工作中自己说了算。这样的好工作,有么?
 
首先,必须申明,挣钱多不算好工作的一个标准。不管什么工作,钱只是外在表象,而且永远没有赚够的时候。所以,好工作的定义应该向更深处寻找。
 
盲鱼老师的定义标准有三:看它是否有意义(意义感),看它是否带来愉悦(愉悦感),看它是不是赋予你自由(自由度)。
假定以上标准是成立的,那么,你期待找到一份完全令人满意且有意义的工作,又怎么会出现问题呢?问题只有一个,那就是:符合上面三条标准的工作可能找不到。
 
完美的职业是职业选择中的一个奇怪目标。在选择假期、房子或者合作伙伴时,我们学会了不强求达到完美,那么,为什么我们会沉迷于一份完美工作的想法,以填补我们对工作的所有幻想?
 
说到这里,还有一件事情需要澄清:我们常常被告知要追随我们的梦想,寻求我们的激情,并变得与众不同。可是,如果我们还没有弄清楚自己应该做什么,又怎么办呢?
 
不要感觉尴尬,不要有压力。盲鱼老师在像你们这么大的时候,知道自己想要干什么,但那是个例外,而且我想干的事情后来也被迫中止了。所以说,如果你直到现在还不清楚自己的梦想是什么,那完全没有关系。事实上,这个年龄段的人绝大部分都很茫然。
期望年轻人在18岁进入大学或22岁毕业时就洞察自己的前程,简直是太疯狂了。人的大脑直到25岁左右才完全发育,所以要放松自己。理解这个基本事实,自然地朝着要走的方向移动时,你会发现压力减轻了一点。
 
作为人,我们也是自己幸福的可怕预测者。你能够预测从现在开始的五分钟,什么东西会使你快乐吗?如果不能,那么我们怎么可能预测五年后会使我们快乐的事物呢?这时候,千万不要把自己当成聪明人。
 
那最好的预测办法是什么?应该把自己暴露于各种各样的经验之下。如果从未尝试过,我们怎么知道自己会喜欢呢?即使我们认为一项活动或职业不合适,它也仍然是值得探索的。
 
除了经验的多样性,还有一个很重要的东西是个人网络的广泛性。它可以促进创造力和创新思维,还可以为我们提供广泛的技能和知识优势,以从中汲取灵感。
 
这里就要说到一个秘诀:我们需要寻求积极的社会互动。事实上,社交活动是仅次于睡眠的对幸福感的第二大影响因素。甚至与咖啡店的店员或火车上邂逅的陌生人进行社交互动,也会影响我们的幸福感,因为我们被进化为一种社交动物。所以,不要忽略生物驱动力,就像不要试图忽略重力一样。
当然盲鱼老师并不主张随意轻率的互动。我们必须谨慎选择我们的连接,这一点很重要。我们个人网络中的人会影响我们。负面情绪和习惯具有传染性,但正面情绪也具有传染性。哈佛大学和圣地亚哥大学的研究人员发现,人际网络中每个积极或“快乐”的朋友会使自己获得快乐的机会增加9%。
 
没有人际交往,我们能有成功的生活吗?让我们考虑一下最接近我们自己的人。他们是在为我们的生活做加法还是减法?
 
经验的多样性的核心是学习机会。人们在描述自己喜欢的工作时似乎总是说同一个理由:“我学到很多东西。”当我们高度参与一项活动时,人就会进入一种最佳的享受状态。当我们做一些超出我们技能范围的事情时,我们往往会最为投入。如果太难了,我们就会失败。如果太简单了,我们就没兴趣了。关键是要找到平衡并寻求能够持续增长的机会。
 
盲鱼老师还想特别强调一点:热爱你自己的工作是个神话。有关职场,盲鱼老师最讨厌的一句鸡汤是:“如果你热爱自己的工作,那你一辈子都不会觉得自己在工作。” 这是美丽的、鼓舞人心的,但却不是现实。
对于大多数人来说,永远不会感觉自己在工作的想法是一个神话。世界上只有少数人可以达到这个禅定标准,而任何工作都会带来一些可怕的方面。虽然盲鱼老师亲手选择了以教书为业,也有许多次想要辞职不干。就连著名的歌星、顶尖的CEO和新兴的科技企业家也有他们的职业困倦。
 
一旦我们愿意接受这个事实,就会发生两件事:
 
我们不再抱有某种不切实际的期望。
 
我们可以自由处理自己选择的职业(或多个职业)中的负面因素。
 
你会说:老师,我做不到自由。我有生活要过,我也没有那么多的选择,而且我还年轻,抵抗不了那么大的压力。让盲鱼老师赠你一句话:像树一样自由。
 
学生迷惑了:“老师,树为什么是自由的啊?它不是得一直站在那里吗?”盲鱼老师:“因为它的枝桠可以向外伸展,而且它是有根的。”
在这个小小的胡门公开课结束的时候,让盲鱼老师来讲一个故事。老师第一次去泉州,参观著名的关帝庙,看到许多人,其中大多是女性,拿着一对弯月形的木板,在许愿之后,把它们掷落在地上,看落地时两块木板哪面朝上、哪面朝下。后来知道这叫“筊杯”,是一种占卜工具,这种占卜方式叫博杯,也叫掷筊。
这对木板分有正反面,凸起部分称为“阴面”(也就是反面),平面的部分则称为“阳面”(也就是正面)。仪式内容是将这两个约掌大的半月形木板掷出,以探测神明之意。
 
那么结果会有三种:
 
* 一阳一阴(一平一凸):称为“圣筊”、“允筊”(筊或作“杯”),表示神明允许、同意,或行事会顺利。但如祈求之事相当慎重,多以连续三次圣筊才算数。
 
* 两阴面(两凸面):称为“阴筊”、“怒筊”(筊或作“杯”),表示神明否定、愤怒,或者不宜行事,可以重新再掷筊请示。
 
* 两阳面(两平面):称为“笑筊”(筊或作“杯”),表示神明笑而不答,也许掷筊者心中早有定见又何必问,又或者,行事状况不明,神明也无答案。
 
盲鱼老师觉得中国的民间智慧了不起。非常欣赏“笑筊”这一结果:神明也替你决定不了。所以不管怎样,你的命运归根结底还在你自己手里。当你无法抉择的时候,那么最好的办法,是顺其自然。
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胡泳

胡泳

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北京大学新闻与传播学院教授,博士。中国传播学会常务理事,中国网络传播学会常务理事,中国信息经济学会常务理事。国内最早从事互联网和新媒体研究的人士之一,有多种著作及译作,是推动中国互联网早期发展的最有影响的启蒙者之一。欢迎关注胡泳的微信公号:beingdigital,讨论数字化时代的生活设计。

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